Philosophie moderneRousseau est un philosophe genevois du 18ème siècle 1712-1778. Il quitte Genève pour la Savoie puis Paris, cherchant à gagner sa vie en tant que musicien. Il est particulièrement connu pour son ouvrage le Contrat social, mais aussi pour les Confessions, la première autobiographie de la littérature française. Ses ouvrages sont condamnés par le Parlement de Paris. D’un tempérament difficile, Il se brouille entre autres avec Voltaire. Ironie de l’histoire, il est inhumé face au tombeau de celui-ci au Panthéon ! Les oeuvres de Rousseau résumées sur ce site Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes Dans cet ouvrage Rousseau développe une conception originale de l'homme à l'état de nature, qui pose d'une nouvelle manière le problème de l'inégalité entre les hommes. Voir le résumé Du Contrat social Dans cette oeuvre, Rousseau présente sa célèbre notion de volonté générale, qui représente le fondement de la souveraineté populaire. Voir le résumé Commentateurs Rousseau et la critique de l'économie politique Céline SpectorComment Rousseau s'est-il positionné, par rapport à cette nouvelle discipline émergente à son époque l'économie politique ? En savoir + Bibliographie Voici les livres incontournables si vous souhaitez mieux comprendre la pensée de cet auteur Collectif, Philosophie de Rousseau, Garnier, Paris, 2014 Bernardi B., la Fabrique des concepts, H. Champion, Paris, 2014 Crogiez M., Rousseau et le paradoxe, Honoré Champion, Paris, 2000 Cassirer E., le Problème Jean-Jacques Rousseau, Fayard, Paris, 2012 Derathé R., Rousseau et la science politique de son temps, Vrin, Paris, 2000 Bachofen B., la Condition de la liberté, Payot, Paris, 2002 ... + d'auteurs Vidéos recommandées Conférences, colloques, émissions de radio... voici 10 vidéos qui vous aideront à mieux comprendre la pensée de Jean-Jacques Rousseau. 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Son errance l’amène à se réfugier auprès de curé de Confignon, qui l’adresse à la baronne Mme de Warens, qui s’occupe des conversions au catholicisme. Il en tombe amoureux, et se convertit. Quelques années plus tard, elle devient sa maîtresse, et ils s’installent alors aux Charmettes, près de Chambéry, en France. Rousseau a alors vingt-deux ans. Il dévore les ouvrages de la bibliothèque de la propriété. Autodidacte, il n’aura jamais reçu de formation intellectuelle de qualité à proprement parler, sinon celle qui est issue de ses propres lectures. Il aime se promener dans la nature environnante, la tête pleine de pensées et de rêveries. Il donne des cours de musique aux jeunes filles de la bourgeoisie locale. Mais sa santé est fragile et il est envoyé à Montpellier consulter un docteur. Après avoir noué quelques contacts avec la bonne société lyonnaise, il décide de tenter sa chance à Paris. A Paris Tableau représentant Jean-Jacques Rousseau C’est à l’âge de trente ans que Jean-Jacques Rousseau s’installe à Paris. Il pense alors faire carrière en tant que compositeur. Il a inventé un nouveau système de notation musicale, remplaçant la portée par un système chiffré, et présente son projet à l’Académie des sciences. Mais celui-ci est refusé, car déjà connu et peu efficace. Il fait la connaissance de Diderot, tout aussi inconnu que lui à cette époque, et fréquente les salons parisiens. Il travaille comme précepteur, ou comme secrétaire, de certaines familles nobles qu’il y côtoie. Il vit en union libre avec Thérèse Levasseur, une jeune blanchisseuse, qui lui donne cinq enfants, tous confiés à l’Assistance publique. Il rencontre Condillac, d’Alembert, et Voltaire, avec qui il se brouillera plus tard, et rédige des articles sur la musique pour l’Encyclopédie, à la demande de Diderot. C’est en 1750, à trente-huit ans, qu’il trouve la célébrité. L’Académie de Dijon organise un concours d’écriture, autour de la question Le progrès des sciences et des arts a-t-il contribué à corrompre ou à épurer les mœurs ? ». Rousseau participe à ce concours sur les conseils de Diderot. Il rédige son Discours sur les sciences et les Arts, soutenant l’idée que le progrès est facteur de corruption, et obtient le premier prix. Il suscite de nombreuses réactions, dont celle de Frédéric II, ce qui apporte à l’auteur une réelle notoriété. Abandonnant ses charges de précepteur et de secrétaire, il se consacre alors à l’écriture, mais conserve un travail alimentaire copiste de partitions musicales. Il compose un opéra joué devant le Roi, qui rencontre un grand succès, mais il ne se présente pas devant Louis XV, ce qui fait qu’il n’obtient pas la pension à laquelle il aurait eu droit. En 1754, l’Académie de Dijon lance un second concours. Cette fois, Rousseau rédige le Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes, qui connaît un aussi grand retentissement que le premier, suscitant des réactions de Voltaire, par exemple. Rousseau est maintenant célèbre. La célébrité, l’exil et la solitude Revenu à Genève pour quelques mois, il redevient protestant et retrouve Mme de Warens. Il emménage à l’Ermitage, dans la forêt de Montmorency. Il prend ses distances avec les Encyclopédistes, en raison d’un problème de fond eux croient aux vertus du progrès, alors qu’il soutient l’idée contraire. Mais aussi en raison de petites phrases que Rousseau considère probablement à tort comme adressées contre lui, et d’intrigues amoureuses compliquées. Isolé à l’Ermitage, sa misanthropie naturelle s’affirme alors un peu plus, mais il commence à travailler sur sa nouvelle œuvre, Julie ou la Nouvelle Héloïse, un roman épistolaire qui devient un immense succès de librairie lorsqu’il paraît, en 1761. L’année 1762 est riche en événements il fait publier coup sur coup le Contrat Social et Emile ou de l’Education. Il est contraint cette même année de s’exiler en Suisse, après la condamnation de ses œuvres par le Parlement de Paris. Devenu indésirable à Genève même, il trouve refuge à la cour de Frédéric II, monarque éclairé, roi de Prusse. Cible des critiques et des moqueries, à la fois des religieux l’Eglise catholique met rapidement l’Emile à l’Index et des philosophes Voltaire et les Encyclopédistes, Rousseau, meurtri dans son orgueil, rédige les Confessions pour se défendre de ces accusations, entre 1765 et 1770. Il se rend en Angleterre, sur l’invitation de Hume, en 1766. Mais les deux philosophes se fâchent, suite à des intrigues des Encyclopédistes. Cet exil anglais ne dure donc qu’un an. Il retourne en France et toujours sous la menace d’une condamnation du Parlement de Paris, vit quelque temps sous un nom d’emprunt. Rousseau, considérant qu’un complot général se trame contre lui, devient très susceptible, et très méfiant, à la limite d’un délire de persécution. Il va même jusqu’à suspecter les amis fidèles qui viennent lui rendre visite. Fin de vie Sa vie d’errance continue il demeure successivement dans l’Oise, près de Grenoble, à Bourgoin-Jailleu, en Isère, à Lyon, puis revient à Paris en 1770. Il vit en copiant de la musique. Passionné de botanique, qu’il a pu exercer au hasard de ses nombreuses promenades, il publie un ouvrage présentant ses travaux d’herborisation. En 1776, il commence à rédiger son dernier ouvrage les Rêveries du promeneur solitaire. Celles-ci ne paraîtront qu’à titre posthume, en 1782, tout comme les Confessions. En 1778, alors qu’il loge au château d’Ermenonville, dans l’Oise, il est atteint d’un accident vasculaire cérébral. Il meurt à l’âge de soixante-six ans. Sa dépouille est transférée au Panthéon seize ans plus tard, au moment de la Révolution française. Son cercueil est placé face à celui de Voltaire, son illustre ouvrages Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes, GF Flammarion, Paris, 2011 Émile, ou De l'éducation, GF Flammarion, Paris, 2009 Du contrat social, GF Flammarion, Paris, 2011 Les Confessions, Folio, Paris, 2009 Rousseau juge de Jean-Jacques, GF Flammarion, Paris, 1999 ... + d'ouvrages